Quelques dates historiques :
04 *** La seigneurie de Quinipily appartenait autrefois à la famille Hilary (en 1360), Languès-Orcez ou Langoueouez (à partir de 1425). Cette dernière famille fit bâtir
un château qui passa ensuite successivement entre les mains des familles Olivier d'Arradon (en 1550), Pierre de Lannion (en 1620), La Rochefoucault-Liancourt (en 1762)
et Giraldon (en 1795) qui utilisa les pierres du château (alors en ruine) pour son entreprise de travaux publics. Les vestiges sont rachetés par la famille Kergoustin de
Plumelin (maître-maçon) qui rase alors totalement le château. Le corps de logis (ancienne ferme), qui a subsisté, est restauré par le vicomte Christian de La Tullaye.
Le château est surtout célèbre pour la statue , dite "Vénus de Quinipily";
L'ancienne mine de plomb (XIXème siècle). Un gisement de plomb argentifère est découvert en 1824. La mine est concédée en 1833 à une société dont un des membres est
Guillaume Olivier Poignant, futur maire de Baud. Elle ne dure qu'une dizaine d'année. Une compagnie anglaise réexploite le site en 1862. Elle est réouverte pour la dernière
fois entre 1901 et 1906;
02 *** (XVIIème siècle), restauré au XXème siècle. La seigneurie de la Villeneuve a appartenu successivement aux familles Guydo ou Guidon ou Guidou (entre 1426 et 1610),
La Couldraye (en 1738), Edoison ou Doison (vers 1775). Une première reconstruction date probablement du XVIIème siècle. Le château actuel aurait été rebâti ou restauré vers 1930
par la famille Le Crom. En 1907, le château est le siège d'une école d'apiculture;
03 *** (XVème siècle), propriété de la famille Le Brun (au XVème et XVIème siècles), puis de la famille Rimaison (XVIIème siècle), Langle, Lamandour, Jouan de Kervenoaël (vers 1825).
En 1826, ce château devient la propriété de Guillaume Olivier Poignant, maire de Baud de 1836 à 1847. A la fin du XIXème siècle, le château est en mauvais état : l'édifice est alors démoli
et les douves comblées. En 1923, on pouvait encore voir quelques vestiges du pont-levis La cloche est celle de la chapelle de la frairie de Kermorvant, dédiée à la Vierge et incluse dans
l'enceinte du château;
A la "montre" (réunion de tous les hommes d'armes) de Vannes du 8 septembre 1464, on comptabilise la présence de 16 nobles de Baud : Guillot LE BRUN (60 livres de revenu) : porteur d'une
brigandine et d'une salade (casque) ; Morice LE BRUN (700 livres de revenu) : comparaît en homme d'armes ; le sieur de QUINIPILY (800 livres de revenu) : excusé pour la garde de Brest ;
Guillaume LE PORCEL (20 livres de revenu) : porteur d'une brigandine et d'une salade (casque) ; Castel GUILLO (40 livres de revenu) : porteur d'une brigandine ; Jehan GUENET
(15 livres de revenu) : porteur d'une brigandine et d'une salade (casque), comparaît armé d'une vouge ; Charles LANCELOT, remplacé par Morice son frère (25 livres de revenu) :
porteur d'une brigandine ; Jehan VELS (15 livres de revenu) : porteur d'un paltoc;
ETYMOLOGIE et HISTOIRE de BAUD Baud vient du breton « bod » (rassemblement). Il pourrait s’agir également d'un nom d'homme Bald (celtique ou germanique) ou du nom du fondateur de la paroisse
primitive. La paroisse primitive de Baud, fondée semble-t-il par un compagnon de saint-Gildas, n’est mentionnée qu’au XIIème siècle, lorsque Tristan, sieur de Baud, prend part en 1130 à une
révolte contre le duc Conan III. Cette paroisse primitive englobait autrefois les territoires actuels de Baud (avec Saint-Adrien), Guénin, Saint-Bathélémy et Camors (les deux tiers nord).
Deux seigneuries plus importantes que celle de Baud dominent la vie locale pendant l'Ancien Régime : celles de Kermorvant et de Quinipily. La paroisse de Baud qui dépendait autrefois de la
doyenné de Porhoët englobait deux trèves, celle de Saint-Barthélemy et celle de Saint-Adrien;
Guillet GUIDO (25 livres de revenu) : porteur d'un paltoc et d'une salade (casque) ; Jehan LE FLOUR, pour Eon son père (15 livres de revenu) : porteur d'un paltoc ; Raoul SAOUDAN (10 livres de revenu) :
porteur d'un paltoc et d'une salade (casque) ; Morice BASTARD de Langueoez ; Jehan SAOUDAN (25 livres de revenu) : excusé ; Jehan de REMUNGOL (20 livres de revenu) : excusé ; Jehan LE GOVELLO
(50 livres de revenu) : excusé ; Jehan de la LANDE (5 livres de revenu) : défaillant;
A la "montre" (réunion de tous les hommes d'armes) de Vannes du 4 septembre 1481, on comptabilise la présence de 9 nobles de Baud : Henry de LANGUEOUEZ, sieur de Quinipily (400 livres de revenu),
remplacé par Gabriel de Langueouez : comparaît en homme d'armes ; Morice LANCELOT (25 livres de revenu) ; Morice GOVELLO (100 livres de revenu) : porteur d'une brigandine, comparaît en archer ;
Guillemot LE BRUN (60 livres de revenu), remplacé par Pierre Eon : porteur d'une brigandine, comparaît en archer ; Castel GUILLO (20 livres de revenu) : porteur d'une brigandine, comparaît armé
d'une vouge ; Morice LE BRUN (décédé). Jego LE BRUN son fils (600 livres de revenu) remplacé par Nicolas Le Queuquem ou Gueauguen : porteur d'une brigandine, comparaît en archer ; Henry POURCEL
(20 livres de revenu) : porteur d'une brigandine, comparaît en archer ; Henry KERUHELLIC (60 livres de revenu) : porteur d'une brigandine, comparaît armé d'une vouge ; Henry de RUMENGOL
(20 livres de revenu) : porteur d'une brigandine, comparaît en archer;
La Vénus de Quinipily (moyen âge), vénérée au rite païen durant le XVIIème siècle. L'emplacement primitif de la statue de Quinipily se trouve à Castennec (en Bieuzy). Cette statue fut jetée
dans le Blavet en 1661, repêchée en 1664, puis à nouveau immergée en 1690. Achetée en juin 1698 par Pierre de Lannion (baron du Vieux-Castel), celui-ci la ramena dans son château de Quinipily
*** l'auberge du Cheval-Blanc (XVIIIème siècle). L'établissement est un ancien relais de poste. Un linteau de la façade porte la date de 1714, année de la restauration de l'auberge
*** les moulins à vent du Roffol, de Kerbizio, de Kernaud et les moulins à eau du Roffol, de Kernars, de Saint-Adrien, de Kermorvan, de Penmané, de Kerdehel, de Quinipily;
01 *** (XIVème siècle), restaurée au XXème siècle. L'ancienne église s'étant effondrée vers 1922, on a reconstruit en 1927 pratiquement une église neuve sur son emplacement, mais en
l'agrandissant et en englobant dans la nouvelle construction la chapelle Notre-Dame de Clarté qui était voisine de l'église. En effet, l'architecte Caubert de Cléry, de Vannes,
chargé du projet de reconstruction, dessine une nouvelle église dont le faux transept est la chapelle Notre-Dame de la Clarté. On a conservé une partie des anciennes sablières sculptées
de la charpente, datée de 1625 : les sablières datées représentent des animaux fabuleux, des anges à phylactères et des musiciens. La bénédiction de l'église actuelle a lieu le 27 mars 1927;
ANCIENNE NOBLESSE de BAUD A la réformation de 1427, on comptabilise la présence de 14 nobles à Baud : Morice de Lengouez, sieur de Quinipily, Henry le Brun,
Henry de Kerennarz et Henry son fils, Henry de Keruhellic, Jehan Guillouet ou Guillou et Ollivier son fils, Ollivier Le Cozec, Le fils Allain Le Brun mineur,
Jehan Soudan, Jehan des Forges, Allain fils de Kerlohan mineur, Jouhan Guidou, Jehan Lancelot, Henry Procel, Jehan Raoulet.
